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“河图”的传说与释义【袁中君 | 主任医师】

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编者按:河图洛书是中华文化的源头,是解释宇宙运行规律的数理模型。今有辽宁人氏袁中君大夫,深谙河图洛书之精要,开创了以河图洛书理论为指导依据的“河洛推疗法”,为众多患者带来了福音。为让更大朋友了解河图洛书,特转发袁中君团队关于河图洛书的解读,以飨读者。

以下为正文:

概论

 

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是中华文明的滥觞,研究者甚至认为,河图洛书就是整个宇宙的投影,因此被誉为"宇宙魔方"。

 
相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图",献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。
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又相传,大禹时,洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟,背驮"洛书",献给大禹。大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。
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《易·系辞上》说:"河出图,洛出书,圣人则之",就是指这两件事。
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河图之象

  河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:

  北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。

  东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。

  南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。

  西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。

  中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。

 

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河图是一二三四五六七八九十等十个数目的排列,据说是龙马负图从河而出,马背上有五组班点,二七为头、一六为尾,三八在右腹四九为左腹,五十居中脊,伏羲观之有悟,知为天泄之机,据其理而画先天八卦
 
河图为天一生水,地二生火,天三生木,地四生金为四象,象者有形有质之意,而河图中心有五十之中土,曰四象不曰五象,可见五十在五行四象中有特殊的地位和作用。
 
这个问题先从中国数字一二三四五六七八九十和阿拉伯数字0123456789中推敲,其中0就是十,十就是“太极”,无形无质而能生形生质,位居中央统领四象。中国数字是由九个数的总和而来,阿拉伯数字则是九个数由0而生,自然0中有九,二者是由两个角度阐明一个道理,有殊途同归之妙。

 

 

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五行生成
河图,图中十个数代表金木水火土五行,那么五行怎样生成的呢?
图曰天一生水,所谓天者无极太极也,亦自然也。

 

无极者混沌一炁之最初形态由无极而太极是自然变化规律,太极者内有动也。动者阴阳二炁之运动,有动必有静,动为阳,静为阴,阴而阳阳而阴的一运转,这就是先天混元一炁,这一炁就是生生不息之根,万物变化之本。
 
一切生命最初都是水,地球上一切生物最初都是在水中生出,逐渐演化而为现在的动植飞走繁杂世界,即现在一切生物最初形态都是水,动物包括人类最初胚胎,不过是一个水泡而已,植物的黄芽初生也是一包水,因此先天一炁先生水。
 
宇宙间一切事物都有两重性,所谓独阳不生孤阴不长,去了一方另一方即不存在。所以一中有二,便是地二生火,天生一在地,地生二在天,天地定位。
 
水火者一切变之动力,天地者道之体,水火者道之用,水为金生,水中有金,火为木生,火中有木,水一分为二则为金水,木一分为二则为木火,金木水火四象备焉。

 

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何来中土
关键在这个十字,阴阳是一对矛盾,性相反而相求,即异性相吸同性相斥;水与火是一对阴阳,互有相求之意,一炁相通;金与木是一对,也一炁相通,这二炁在中央相交成一个十字如,中间形成了一个交点,它含有金木水火之炁,而不同于四者任何一方,是金木水火的混一体。有炁无质,这就是中土的五,五者合四象和它本身共成五数,它能统领四象运行一切。
 
就数而言为五就五行而言为土,以方位而言为中为心,以混成而言为一,以精炁神而言为炁以五色而言为黄,以性情而言为意,以和合而言为黄婆媒妁。
 
总而言之为生之本元,能生天生地生人生物,阴阳合而即有中土,阴阳分而即无,无者非没而是散也。五还有一层意义,水由金生,一加四为五,火由木生,二加三为五,合中央共成三五,三五一五仍归中央。

 

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再说阴阳
再说六七八九十,世间万物都有自身阴阳,是一生一成,如人由父母交而始生再由十月怀胎三年乳哺才成人也。
 
故天一生水地六成之,地二生火天七成之,天三生木地八成之,地四生金天九成之,一三五七九为奇为阳天之数,二四六八十为偶为阴地之数,阳为炁阴为质,阳为精神阴为物质,东方甲木为阳乙木为阴,南方丙火为阳丁火为阴,西方庚金为阳辛金为阴,北方壬水为阳癸水为阴,中央戊土为阳己土为阴,则四象五行各有阴阳。相辅相成,相生相克,生中有克克中有生,生克相济,构成了宇宙这个整体。

 

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河图是宇宙的结构运行变化之模型,在模型的各个方面探求,能发现许多道理如在前些时清晨睡醒后思考河图,偶然灵机一动,悟出中五的另一妙义。在河图上中五是这样,内含金木水火土,而在其中心一点上必然也包含金木水火土,如此大模型中有小模型,小模型中有更小模型,以至无穷,亦即中中有中永无尽也。同样道理在模型之外当有大模型,大模型之外有更大模型,以至无穷,即古圣所谓"其大无外其小无内"。在大大小小的中心之间,机制相同,运转程序相同,因为它同是一个模型,所以整个宇宙是互相连系,气运一致的整体在河图的外表看,是自然"无为"之象,而它的内在的整体性,有条不紊的有序运化,则是"无不为"的,能无为才能无不为,就是太上的无为之道。

 

综上所述,得出以下几个要点:

 

1.河图是由一分为二而生,一生二、二生四、四生八、八生十六、十六生三十二,三十二生六十四,因河图除了五十是八数,故为八卦。

 

2.由一分为二而生并生不出五和十来,显示了五和十的重要和特殊性,十为二五,合中五为三五,以示三五合一之妙,土居中而统四象,相生相成,相克相制,一炁还的统一性。

 

3.河图以数示道,可见宇宙是数的组合,万物也是数的组合,宇宙无穷,数以无穷,只有简单的九个数,构成千头万绪的宇宙万物,就和八卦只有、两个符号,组成了无穷的卦一样,九个数由一个数而生,一在当初也是没的,正如悟元子刘祖所说“悟之者一健一顺即可了事,迷之者千枝百叶无处推敲”,这便是“易”之一字之由来,日月为易,至简至易也。

 

4.由中五的图形悟出中中有中,缩小到无穷放大到无穷,这个中中相串的无穷网络,显示了宇宙万物的统一性和整体性。

 
(未完待续)

 

河洛推简介:
 

袁中君大夫创立的河洛推疗法,是在结合望诊、触诊基础上,在人体以导引、推拿方式进行诊断与治疗的外治手法,它以河图洛书为理论基础,运用远古医学,以准确寻找病根,轻柔、快速、有效治疗为特点。

 

为使更多人能够受益于河洛推,袁中君老师开班授课,使许多中医爱好者、零基础小白学员有幸得以学习河洛推,在老师指导下用双手守护家人朋友的健康。
 

 
 
 

但行好事,莫问前程。

愿天下有情众生离苦得乐

(文章来源:袁氏河洛推的故事)

 

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